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前段时间媒体才曝光说百度的贴吧租给医疗机构去运营,一年收几百万元的费用。今天在知道里竟也能感受到类似这样的广告。提问关于牙科用医保卡的情况,结果出来一条“Du知道君”智能回答,真是有意思。机器智能回答真的智能吗?有点答非所问。通篇都是在介绍某机构的业务,明显是广告内容。

百度作为一家企业,作为一个网站,有人在上面投放广告是很正常的,也是百度重要的收益来源,不可厚非。但如果连网友互动的环节都让广告硬塞进来,不是强奸是什么?

其实百度从2003年开始就一直受到非议,但它一直活得很好,我们就不得不怀疑这个社会的价值观或行为准则了。从竞价排名到虚假广告到贴吧寻租,其实脱不了干系的有方方面面,百度及百度人、广告投放主、监管机构、广告受众及普通网民。恶有邻,必不孤。

百度向恶,好像也不是什么新鲜事了,但我是第一次知道这样的事,记录一下吧,几年后再回头看看这些,是否有回顾历史的感觉呢?

其实集体也好个人也好,作恶不可怕,毕竟人性本恶且向恶,但可怕的是作恶能来得很明显,很冠冕堂皇,很高调,很无耻的样子。

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Tags: 百度 知道 作恶 医疗 广告

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人性本恶,人性向恶

三字经里有句“人之初,性本善”,这是古代教科书里的内容,何谓教科书?大家懂的。

人的心性之初始,真的是善的吗?

之于性善论。孟子也说人性本善,《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。”但老人家好像没有给出证据来证明这个观点,仅仅是说说而已,足以为信吗?

之于向善论。《孟子·告子》的原话是这样说的:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”而这个比喻,恰恰说明人性是向恶的:水之随性就下,人之随性向恶。下面有论述。

我坚信人性本恶且向恶。据说旬子也认为人性本恶,好像我再持这观点就有点走他老路的感觉的,但关于这个话题只有三条路(善、恶、无),如有雷同必然巧合。这样的想法从下面几个词来分析就清楚了。

修身养性

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Tags: 人性

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生命中出现过的一些人和事

心老的明显表现就是更多的时间在回忆过去,不再有激情去关注未来了。这话不是我原创的,而是多年前从书上看来的。看书就是有这个好处,自己的很多成熟与不成熟的想法,总是能无意间在他人的文章里找到高度概括的表述,真的是“与我心有戚戚焉”,类似跨越时空的知音。

迄今为止,我的经历与他人相较好像真的有点太平凡平淡甚至有点无味了,但还是有些小际遇一直在我心里化成深刻的记忆久久没有被抹去,或许,这就是所谓的感动吧。一般来说感动过心灵的事就会触到内心的深处,就很难从生命中离开了,这无关人之轻重事之大小。

要说经历,可以当故事讲讲的,可能从小学开始吧。

救过命的那位少年爷爷

大概是6岁左右的时候吧,夏天在村子前面的河里游泳,差点被淹死了,幸好邻村的一位叫爷爷的把我救起来了。由于太小,也因为晕了,当时没有太多的痛苦与恐慌,甚至可以说是糊涂的,不以为意的。救命之恩呐!恩情当记一辈子。

疏于来往,问心有愧呀。

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Tags: 回忆 经历 故事

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你是怎么说话的?!

生活中是不是经常遇到或旁听到这样的质问:“你是怎么说话的!?

一般如果听到这句话,双方都是非常之不爽的。连说话的方式、感情表达的程度都受到质疑或受人管制,的确是很难令人快乐的。而且别人说句话就能让人感到不爽,肯定也是件非常不快乐的事。问题是怎么双方都不快乐了。

我为什么会突然想到要讨论这件事呢?原因有二。

一。我内心纠结发生这个事的原因是什么呢?也就是说在什么情况下会让人说出这句话来?因为我从来就没有说过这样的话,也从来就没有产生过想说这句话的念头,也从来没有遇到过需要让我产生这个念头的场景。

二。我很讨厌听到这句话,无论是当事人或旁观者。说这话的人肯定是比较强势的,容不得别人有异议。可以想像那人在说这句话的时候的表情和动作:瞪大两眼、一手指着对方的脸另一手有想拿东西打人的架势,如果是女人,就一定是鲁迅笔下的骂街“茶壶”吧。这样子的人是不是让人讨厌?

 

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Tags: 讲话 发怒 情绪

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养宠物

几年前儿子就说要养小动物,比如小兔子、小老鼠、小鱼儿,但我一直都不怎么赞同,但这几年来也养了几次小东西,有鱼有螃蟹。

前几天又在公园的小湖里捕了一只小乌龟(可能是所谓的巴西龟吧),还拜托我去买些饲料回去喂。今天在找饲料的路上,我突然想通了,从内心深处不再强烈反对他养小动物了。

让孩子从小面对得到与失去、生聚与死离不是更好吗?

由此想到,其实有时我们低估了小孩子的接受能力或理解能力,比如在面对困难时,在面对挫折时,在面对复杂的事情时。

可能我是一个有心灵洁癖的人,或者说我心理承受力比较弱。我经常处于纠结与悔恨的心理状态,对人际关系、家庭关系或生活工作方面。我不愿意去面对尴尬的场面,不想有身边有关系不明朗不和谐的人和事出现,否则心里总有一股怨气团在心头,堵在咽喉,让我呼吸不顺,头脑不轻。这种感觉有点像以前聊斋故事里的冤魂,有一口怨气堵在出不来,灵魂就总是在肉身附近不离开,这样永世不得超生,成了孤魂野鬼。由于我自己不愿意面对这些小小的生与死,所以就不让小孩养小动物。

其实我也不是不愿意面对生死,只是我知道如果让小孩去养这些小动物,终有一天这些小动物是会因死去而离开我们,因为我们大人疏于料理,小孩更是没心思去管,所以明明知道有这么一天却还是草菅生命,我过不了这个心理关,我只是不想让生命有意毁在我们手里而已。

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Tags: 心理 成熟 经历

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衣服的潮流与设计

我觉得这个世界上的很多东西,就是一个忽悠人的,或者说是一个骗局——大家都甘愿掉进去的温柔陷阱,比如服饰。

我一直不明白为什么所谓的时尚业就是服饰行业。记得前几年,有位朋友托我去深圳的一家女性内衣公司考察一下,看看公司规模、形象等。在与那家公司的一位总监的交谈过程中,我说是服饰业,他老说是时尚业,当时我在内心就笑了,借用现在的话说:人家逼格还挺高的,硬是不承认自己是做衣服的,而是文化,是时尚。

如果真要说什么是时尚的话,我不大清楚,但我觉得最不与时尚靠边的就是衣服,尤其是内衣(不论男性内衣还是女性内衣)。时尚是什么东西,是时下大多数人崇尚的东西,内衣可以做到这点吗?尤其是你女人的,都穿里面不让人看,谁知道有多少人喜欢多少人推崇呀!

还有最恶心的一个是,好像是米兰还是巴黎,每年会发布所谓下年度流行色。我靠,真的是一群自以为是自说自话的家伙,下年度流行什么是你们几个所谓设计师说了算的?其实经典的才是流行的,才是永恒的,才是真正的时尚,不用你每年去发布去规定。大道至简,衣服也是一样,不用过多的设计才能成就经典,才能永不过一直为人崇

稍有点年纪的人,都经历过几代所谓潮流的变更。通过一些简单的例子就可以非常明确的了解到,所谓的设计,其实是设计师们技穷的为变化而变化。

上世纪80年代中期,流行大喇叭仔裤,记得么?前两三年是不是又刮过那么阵风。

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Tags: 服饰 设计 潮流 焦虑

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代言式广告是最恶心的一种广告形式

代言型的广告,可以说是一种比较有效果的广告形式,但目前来看也是最令人恶心的一种方式了。

代言型广告(好像应该叫广告代言吧)的前身或者说创意来源应该是口碑相传,代言就是明确告诉大家代言人就是在利用自己的影响力来宣传商品让更多的人产生信赖感从而引发购买欲并达成交易。

为什么说这种广告形式很恶心呢?是因为这种口碑相传的方法利用过头了。早期的代言有些还是比较可信的,比如说洗发水的广告让长发美女明星来代言,至少让人觉得她的头发是可以用那种洗发水来洗洗的,或者说曾经洗过或经常洗,让人们有可以效仿的依据或着力点。而现在的代言广告呢?

神州租车叫几个男演员来代言,说什么把老人孩子交给神州租车——放心。其实我们都可以想像,他们会租车?孩子上学租车接送?别恶心我们这些吊丝了。

还有那个什么58同城,叫一个美女演员来代言,说58是一个神奇的网站,我看这个代言才叫神奇。用一般人的说法,那美女演员应该是女神级别的存在,她会去用58,会在上面找工作?租房?买二手货?她想卖自己都不用亲自出动,别说买卖别的东西。

现在立法让这些代言的人要为所代言的商品负连带责任,真是太好了。代言人不能睁眼说瞎话了,不敢去拿黑心钱了,希望这样的法律能够执行到底到位呀。

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Tags: 代言 广告 虚假 连带责任 宣传

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优雅人生

优雅是什么?

人美入诗,物美入画;相由心生,优雅成图。

人之优雅,在于天生,在于内心,在举手投足之间。

物之优雅,在于细节,在于精致,在浑然天成之妙。

 

优雅有时表现为气质,高雅优美,知性睿智;或喜或怒亦悦人悦己。

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Tags: 优雅 优美 气质 素养

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