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最近(严格意义上来讲应该是最后一次的服务器WIN2003安装好之后),事件日志里就有这么个错误信息了:

由注册表引起的 I/O 操作发生了不可恢复的错误。 注册表将不能读取、写出或刷新包含注册表系统图像的其中一个文件。

截图如下:

按网上所说的方法试了一次,却不见错误消失,那可能就是方法不对了。

Tags: I/O 注册表 IIS 服务器

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屌丝眼中的绿色出行——屌丝出行

政府一直都在提倡绿色出行,更提倡所谓全方位的绿色环保与可持续发展,看上去很美的愿望。

作为一名屌丝,我觉得我有想法可以说出来与大家分享一下。

之前据说某个相亲秀的节目上有位嘉宾曾经讲过“宁在宝马车里哭,不在单车上面笑”,还引发了热议。其实我觉得这话一点都没热议的可能性,应该是媒体的炒作才对。可以设想一下,在宝马车里哭的机会多,还是在自行车上面笑的机会多?

长期生活在深圳,我只能拿深圳来说事。

深圳公交系统据说是比较发达的,但如果据此就以为坐公交出行就很方便,也未免太天真了。

1、深圳的公交车及路线确实多,多到一个站分两个台。什么意思?比如说上海宾馆分上海宾馆1和上海宾馆2两个地方上下客,有的地方甚至分成了三个地方。各站台间一般相距至少50米,一般是不可能站中间等两个站台的车的。如果要等的车有两路,各在一个站台?你怎么办?选择等哪路车?像赌博一样的感觉!超级郁闷。这叫多到没有用。

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Tags: 绿色出行 公交 自驾 地铁 屌丝出行

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近半年来服务器让我疯掉了,不断有新的老的问题出现。

整体来讲是几乎每天都得重启,因为有个网站可能是代码错误过多,导致IIS无法容错。当然,也许还有其他原因,因为一些访问量超少的小网站会出现一些奇怪的问题而导致网站关闭打不开。

 

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2016.4.12

配额不足,无法处理此命令。

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Tags: IIS ASP 错误 服务器 2003 网站

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前段时间媒体才曝光说百度的贴吧租给医疗机构去运营,一年收几百万元的费用。今天在知道里竟也能感受到类似这样的广告。提问关于牙科用医保卡的情况,结果出来一条“Du知道君”智能回答,真是有意思。机器智能回答真的智能吗?有点答非所问。通篇都是在介绍某机构的业务,明显是广告内容。

百度作为一家企业,作为一个网站,有人在上面投放广告是很正常的,也是百度重要的收益来源,不可厚非。但如果连网友互动的环节都让广告硬塞进来,不是强奸是什么?

其实百度从2003年开始就一直受到非议,但它一直活得很好,我们就不得不怀疑这个社会的价值观或行为准则了。从竞价排名到虚假广告到贴吧寻租,其实脱不了干系的有方方面面,百度及百度人、广告投放主、监管机构、广告受众及普通网民。恶有邻,必不孤。

百度向恶,好像也不是什么新鲜事了,但我是第一次知道这样的事,记录一下吧,几年后再回头看看这些,是否有回顾历史的感觉呢?

其实集体也好个人也好,作恶不可怕,毕竟人性本恶且向恶,但可怕的是作恶能来得很明显,很冠冕堂皇,很高调,很无耻的样子。

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Tags: 百度 知道 作恶 医疗 广告

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人性本恶,人性向恶

三字经里有句“人之初,性本善”,这是古代教科书里的内容,何谓教科书?大家懂的。

人的心性之初始,真的是善的吗?

之于性善论。孟子也说人性本善,《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。”但老人家好像没有给出证据来证明这个观点,仅仅是说说而已,足以为信吗?

之于向善论。《孟子·告子》的原话是这样说的:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”而这个比喻,恰恰说明人性是向恶的:水之随性就下,人之随性向恶。下面有论述。

我坚信人性本恶且向恶。据说旬子也认为人性本恶,好像我再持这观点就有点走他老路的感觉的,但关于这个话题只有三条路(善、恶、无),如有雷同必然巧合。这样的想法从下面几个词来分析就清楚了。

修身养性

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Tags: 人性

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生命中出现过的一些人和事

心老的明显表现就是更多的时间在回忆过去,不再有激情去关注未来了。这话不是我原创的,而是多年前从书上看来的。看书就是有这个好处,自己的很多成熟与不成熟的想法,总是能无意间在他人的文章里找到高度概括的表述,真的是“与我心有戚戚焉”,类似跨越时空的知音。

迄今为止,我的经历与他人相较好像真的有点太平凡平淡甚至有点无味了,但还是有些小际遇一直在我心里化成深刻的记忆久久没有被抹去,或许,这就是所谓的感动吧。一般来说感动过心灵的事就会触到内心的深处,就很难从生命中离开了,这无关人之轻重事之大小。

要说经历,可以当故事讲讲的,可能从小学开始吧。

救过命的那位少年爷爷

大概是6岁左右的时候吧,夏天在村子前面的河里游泳,差点被淹死了,幸好邻村的一位叫爷爷的把我救起来了。由于太小,也因为晕了,当时没有太多的痛苦与恐慌,甚至可以说是糊涂的,不以为意的。救命之恩呐!恩情当记一辈子。

疏于来往,问心有愧呀。

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Tags: 回忆 经历 故事

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你是怎么说话的?!

生活中是不是经常遇到或旁听到这样的质问:“你是怎么说话的!?

一般如果听到这句话,双方都是非常之不爽的。连说话的方式、感情表达的程度都受到质疑或受人管制,的确是很难令人快乐的。而且别人说句话就能让人感到不爽,肯定也是件非常不快乐的事。问题是怎么双方都不快乐了。

我为什么会突然想到要讨论这件事呢?原因有二。

一。我内心纠结发生这个事的原因是什么呢?也就是说在什么情况下会让人说出这句话来?因为我从来就没有说过这样的话,也从来就没有产生过想说这句话的念头,也从来没有遇到过需要让我产生这个念头的场景。

二。我很讨厌听到这句话,无论是当事人或旁观者。说这话的人肯定是比较强势的,容不得别人有异议。可以想像那人在说这句话的时候的表情和动作:瞪大两眼、一手指着对方的脸另一手有想拿东西打人的架势,如果是女人,就一定是鲁迅笔下的骂街“茶壶”吧。这样子的人是不是让人讨厌?

 

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Tags: 讲话 发怒 情绪

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养宠物

几年前儿子就说要养小动物,比如小兔子、小老鼠、小鱼儿,但我一直都不怎么赞同,但这几年来也养了几次小东西,有鱼有螃蟹。

前几天又在公园的小湖里捕了一只小乌龟(可能是所谓的巴西龟吧),还拜托我去买些饲料回去喂。今天在找饲料的路上,我突然想通了,从内心深处不再强烈反对他养小动物了。

让孩子从小面对得到与失去、生聚与死离不是更好吗?

由此想到,其实有时我们低估了小孩子的接受能力或理解能力,比如在面对困难时,在面对挫折时,在面对复杂的事情时。

可能我是一个有心灵洁癖的人,或者说我心理承受力比较弱。我经常处于纠结与悔恨的心理状态,对人际关系、家庭关系或生活工作方面。我不愿意去面对尴尬的场面,不想有身边有关系不明朗不和谐的人和事出现,否则心里总有一股怨气团在心头,堵在咽喉,让我呼吸不顺,头脑不轻。这种感觉有点像以前聊斋故事里的冤魂,有一口怨气堵在出不来,灵魂就总是在肉身附近不离开,这样永世不得超生,成了孤魂野鬼。由于我自己不愿意面对这些小小的生与死,所以就不让小孩养小动物。

其实我也不是不愿意面对生死,只是我知道如果让小孩去养这些小动物,终有一天这些小动物是会因死去而离开我们,因为我们大人疏于料理,小孩更是没心思去管,所以明明知道有这么一天却还是草菅生命,我过不了这个心理关,我只是不想让生命有意毁在我们手里而已。

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Tags: 心理 成熟 经历

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